Hvordan fejrer arabiske folk Eid al-Fitr?

Eid er en fest og en glæde, og på trods af ligheden mellem muslimernes skikke i arabiske og islamiske lande under den velsignede Eid al-Fitr, har nogle folkeslag og lande skikke, der er specifikke for dem og ikke andre.

Selvom Eid-bønnen, besøg hos slægtninge og slægtskabsbånd er de samme i islamiske lande, fordi de er udstedt af religiøs lovgivning, har hvert land en noget anderledes måde at praktisere disse skikke og traditioner på.

I Saudi-Arabien

I Saudi-Arabien, for eksempel, begynder manifestationerne af Eid før selve Eid, da familien begynder at købe deres behov for tøj, mad osv., og der gøres forberedelser til slik til Eid i nogle områder, såsom "Al- Kiliya" og "Maamoul".

Med den første time af Eid-morgen samles folk til Eid-bønnen, der samler folk i deres egne kvarterer. Efter at have udført bønnen lykønsker folk hinanden i moskeen og byder på særlige hilsner som "Godt nytår" og "Må Gud velsigne dig" og "Må Gud tage imod dig." Din lydighed" og andre.

Så tager folk hjem til deres hjem som forberedelse til familiebesøg og modtager gæster fra familie og pårørende.

Møder er sædvanligvis spredt i mange saudiske familier, især i hvilesteder beliggende i byen eller i udkanten, hvor der lejes en "pause", hvor medlemmer af den samme store familie samles, som omfatter bedstefar, børn og børnebørn. Mens der afholdes ofre og fester, efterfulgt af leg af unge og gamle, og der afholdes sessioner for udvidede familier.

Eid i Sudan

I Sudan, midt i den velsignede måned Ramadan, er huset i fuld gang med at forberede den store lejlighed, da alle slags slik, kager og brød, såsom Gharib, Petit Four, Sable og Swiss, tilberedes i rigelige mængder til ære for de besøgende, der strømmer til efter Eid-bønnen, som udføres på pladserne nær moskeerne. Som alle er vidner til det, udveksler lykønskninger, analyserer hinanden og overskrider det, der var forudgået og det, der var i fortiden, da mænd af kvarteret flokkes i mange landsbyer til en voksens hus eller et aftalt sted, hver med sin morgenmad, så går de ud i grupper for at besøge de syge og de ældre Ligeledes gør kvinder og børn det samme, som de bruge dagen på den første dag på at besøge og lykønske naboerne, inden alle efter frokost og eftermiddagsbøn begiver sig ud for at besøge familie, slægtninge og venner i andre kvarterer.

Besøgene fortsætter gennem de første dage af Shawwal, da der arrangeres familie- og ungdomsture, og alle tilbringer smukke stunder med hinanden ved Nilens bred.

Mange sudanesere, der bor i byer, er ivrige efter at tilbringe Eid-ferien i deres landsbyer og barndoms græsgange blandt deres familier og deres kære.

Det, der også kendetegner Eid i Sudan, er det, der er kendt som "Eidiyyah", som er penge, som faderen, onkler, onkler og voksne giver til de unge, som køber med dem alt det legetøj og slik, de ønsker.

I UAE

I Emiraterne begynder husmoren i landsbyerne at forberede, gøre rent og indrette huset, selvom det ofte er ryddeligt... Men det er en nødvendighed for Eid at omarrangere huset, og henna lægges også i hænderne på piger og kvinder , og der laves nyt tøj til børn i særdeleshed og alle i almindelighed, og der laves mad Eid, især luqaimat, balaleet og andre... Så lidt slik...

Der lægges også mængder af frugter i forsamlingerne for at modtage gæster, og selvfølgelig i højsædet for alt, hvad der er dadler, kaffe og te.

Også i landsbyerne... Festen begynder med bønner i åbne rum, og mænd er ofte klædt i nyt tøj, og der kan være skyderier i "Rizka"... Det er også en folkedans som udtryk for glæde.

Med hensyn til byerne er forberedelserne de samme... Men bønnen foregår i Eid-bedesalen, som også er åben, men de deltager ikke i forsyningen, men går efter bønnen for at lykønske familie og pårørende med Eid, og efter middagsbønnen, går børnene og familierne generelt til haverne og parkerne for at glæde sig på denne dag... Lykønskende ord De sædvanlige... Tillykke med Eid... Må du være fra Awada.

Eid i Irak

Manifestationerne af Eid al-Fitr begynder i Irak med at opsætte gynger, vindhjul og flugter og forberede dem til børn. Hvad angår kvinderne, begynder de at forberede og tilberede "kleija" (maamoul) med dens forskellige typer fyld, enten med revne valnødder, dadler, sesamfrø, sukker og kardemomme, med tilføjelse af "hawaij", som er en type af krydderi for at give den en velkendt smag, slik og slik, eller fra himlen "manna og salwa" eller mos. Kvinderne laver en slags "kleijah" uden fyld, som kaldes "al-khafifi", da der tilsættes lidt sukker, males den med æggeblomme og bages enten i ovnen eller i ovnen. Familiebesøg begynder efter morgenmaden med at gå til forældrenes hus og blive der til frokost, derefter hilse på slægtninge og pårørende og derefter venner. Børnene tager først Eid fra forældrene, så tager de med til bedstefar, bedstemor og andre pårørende, hvorefter de går ud på legepladserne, hvor de kører på dæk og gynger og fremfører nogle af deres sange.

Eid i Syrien

Eid i Syrien begynder lidt tidligt, da gynger og andre lege for børn er sat op i offentlige parker og foran nogle huse, og familier køber nyt Eid-tøj i de sidste dage af ramadanen, hvilket fører til stor overbelægning på markederne, og folk er ivrige efter at købe Eid-slik, såsom slik, chokolade og andre ting.

Der er mange typer slik i Syrien afhængig af by. I de østlige egne tilberedes kaleja eller maamoul og tabletter, og i Aleppo laves Aleppo kababj, der spises med natef, og i Homs laves tabletterne og andre.

Med den første dag i Eid beder mange mennesker i Damaskus i Umayyad-moskeen, som andre beder i andre moskeer, og så besøger alle gravene, beder for de døde og læser Koranen på deres grave.

Derefter gøres der i hjemmene forberedelser til at besøge de pårørende, da mændene først besøger bedstefaren og bedstemoren, derefter tanterne og onklerne.

Hvad angår drenge og børn, tilbringer de Eid på nogle familiebesøg, mens de tilbringer det meste af tiden på markeder, forlystelsesparker og haver. De glemmer ikke at tage "Eid" fra slægtninge, såsom bedstefar, bedstemor, onkler og tanter, som føjes til "Kharjiya" eller "Eid", som faderen og ældre brødre præsenterer om morgenen den første dag i Eid.

Familien samles også om aftenen for at tage ud til en af ​​restauranterne i byen eller i udkanten, og mange af dem tager til sommerferiesteder i nærheden af ​​deres byer, såsom Bloudan, Masyaf, Safita, Zabadani og andre.

Eid i Yemen

Manifestationerne af Eid i Yemen dukker op i de sidste ti dage af den hellige måned Ramadan, da unge og gamle har travlt med at samle brænde og placere det i form af høje bunker, der skal brændes natten til Eid, som et udtryk for deres glæde over ankomsten af ​​Eid al-Fitr og sorg over hans farvel.

Vi finder folk i landsbyer i Yemen, der slagter ofre og deler deres kød ud til naboer og venner, og sidder i råd gennem Eid-dagene for at udveksle forskellige historier. I byerne tager de på udveksling af familiebesøg efter Eid-bønnen, som præsenteres for børnene.

Og de yemenitiske retter, som næppe et hjem er fri for, er "salta", og det består af knust bukkehorn og stykker af kogte kartofler med lidt kød, ris og æg. Yemenitiske kvinder er opsatte på at give typer mad til gæster på festen, herunder: Bint Al-Sahn eller Al-Sabaya, som er lavet af chips af usyret brød, holdt sammen og blandet med æg, kommunalt fedtstof og naturlig honning.

Eid skikke i Yemen er forskellige mellem byer og landsbyer. I landsbyer får disse skikke en større social karakter, ved at samles på et offentligt torv og holde folkedans og danse, med glæde ved fremkomsten af ​​Eid.

Eid i Egypten

I Egypten er populære kvarterer dekoreret med udseendet af Eid, og børn vender tilbage med deres forældre og bærer nyt tøj, som de vil bære om morgenen Eid al-Fitr.

Og man finder den mest overfyldte før Eid i alle bagerier, fordi de forbereder sig på at lave Eid-kager, som er et kendetegn ved Eid i Egypten, og kvinderne er meget omhyggelige i hans arbejde med andre tærter, kager og slik, der præsenteres for gæsterne.

Med hensyn til Guds huse begynder takbeerne og de religiøse recitationer, mens folk udfører Eid-bønnen på de store pladser og gamle moskeer i Kairo, og efter Eid-bønnen udveksles lykønskninger med fremkomsten af ​​den velsignede Eid. De smukke. er glade for at køre på gyngerne og vindhjulene, og vognene, der går gennem byernes gader, mens de synger deres søde sange og suk og fryder sig over disse smukke dage