Religia asocio kiu konfesas infanan molestadon kaj homan kontrabandadon en Libano

Ŝoko lasita de religia asocio, kiu misuzas infanan molestadon kaj homan kontrabandadon meze de la libana kaj internacia komunumo, kiel do tiuj, kiuj pretendas transcendecon kaj homaron, povas esti malproksime de tio?La afero de la religia asocio estas ankoraŭ la mesaĝo de la vivo. ke la libana juĝistaro akuzis pri krimado de homa trafiko kaj krimoj de batado, misuzo kaj seksa persekutado, interagante en Libano Post la decido de la Diskriminacio de la Publika Prokuroro.

Antaŭ du tagoj, la Diskriminacia Publika Prokuroro, juĝisto Ghassan Oweidat, petis la procesigon en la misio de vie-dosiero, surbaze de Artikoloj 380 kaj 519 a.K., petante pligrandigon de la enketo pri la kazo pri infankontrabandado, kaj sendis la dosieron al la Apelacia Publiko. Procesigo en Monto Libano por la taŭga ago.

La Apelacia Prokuroro en Monto Libano, juĝisto Ghada Aoun, surbaze de la diskriminacia Public Prosecution-dosiero, akuzis la Mission de vie-grupon je malobservado de artikoloj 380 de juĝa decido kaj 519 de seksĉikanado.

La monaĥo molestis infanojn, kondamnis kaj seksperfortis

Komentante la skandalon, kiu skuis la libanan straton antaŭ semajnoj kaj ankoraŭ estas, fontoj konataj kun la kazo klarigis al "Al Arabiya.net": "La libana juĝistaro postulis monaĥon (religiulo kiu agas kiel pastro) el ene de la asocio. vokis (Y.) por ĉikano, surbaze de La atesto de infanoj kiuj estis en la asocio, ĉar iliaj deklaroj estis identaj koncerne kondamni la malmoralajn kaj moralajn agojn kiujn li faris kontraŭ ili."

Tamen, la ironio en la kazo, kiu kaŭzis tumulton en Libano, estas ke la asocio ne faris ajnan agon kontraŭ ĉi tiu monaĥo, kiu estas la grandeco de la krimo, kiun li faris malgraŭ la pruvoj kontraŭ li, kaj plej ĝi faris estas ke ĝi ŝanĝiĝis. liaj devoj en la asocio.

La krimulo estas libera kaj ne ekzistas respondeco

La fontoj ankaŭ konfirmis, "La administrado de la asocio, ĉar la afero estis levita fine de la pasinta jaro, forigis ĉi tiun personon de la devoj kiujn li plenumis kaj atribuis al li aliajn laborojn, kaj ĉi tio se io indikas lian "engaĝiĝon" en la afero de ĉikano. Tamen, la asocio "Resala Hayat" ne forpelis lin, sed prefere Ŝi tenis lin sub siaj flugiloj kaj ene de specifaj taskoj."

Krome, la informitaj fontoj indikis, ke "la infanoj, kiuj estis submetitaj al esploro, konfirmis en siaj atestoj, ke krom esti ĉikanitaj de ĉi tiu persono, ili ankaŭ estis batitaj de unu el la monaĥinoj de la asocio."

La funkciulo de la asocio rifuzis efektivigi la juĝan decidon, kiun la libana juĝistaro konsideris malobservo de la leĝo, kaj rifuzis preni rimedojn kontraŭ la monaĥo akuzita pri molestado de infanoj kaj transdoni ilin al la Unio por la Protekto de Junuloj.

La enketo komenciĝis kaj la banksekreto de la kontoj de la grupo estis ĉesigita

Dum la fontoj familiaraj kun la kazo klarigis, "La juĝistaro petis la ĉesigon de banka sekreto de la grupo "Resala Hayat" por kontroli ĝiajn financajn fontojn.

La pasintan decembron, la asocio fariĝis "skandalo", kiu estis atente sekvita de la lokaj amaskomunikiloj kaj pioniroj de sociaj amaskomunikiloj, post kiam juĝisto de Junulara en Monto Libano donis verdikton en kiu ĝi atribuis la oficejon de la "Unio por la Protekto". of Juveniles", asocio kuntraktanta kun la libana ŝtato, por iri al la "Unio por la Protekto de Junuloj". La Nova Vivo-Domo" por translokigi neplenaĝulojn de ĝi al aliaj centroj kaj cellokoj, kaj "devigi la vivmesaĝon transdoni. la objektoj postulataj por esti protektitaj kaj la oficialaj dokumentoj kiuj apartenas al ili, en la dosiero de translokigo de infanoj, inkluzive de beboj, de la prizorgado de la maronita kongregacio al aliaj centroj kaj cellokoj, ĉar ili estas en "danĝero", post kiam ili estis suspektitaj. de esti sekse mistraktita kaj ĉikanita ĉe unu el la ĉefsidejo de la asocio en Monto Libano.

La respondo de la konata religia asocio

Aliflanke, la asocio neis ĉiujn suspektojn kiujn ĝi havis, armita per sia reputacio dum dudek jaroj en helpo al infanoj kaj maljunuloj, kaj kun pozitivaj atestoj de infanoj kiuj estis en sia gardado, kiujn ĝi publikigis en sia paĝo de Fejsbuko. Konvinkita pri sia senkulpeco, la asocio rezistis efektivigi la decidon translokigi 12 infanojn el sia sidejo.

La estro de la Unio por Protekto de Junuloj en Libano, Amira Sukkar, diris al Al Arabiya.net: "La implikiĝo de persono en aparta kazo ne signifas, ke ankaŭ la asocio al kiu li apartenas estas implikita, kaj ĉikano estas fenomeno kiu ekzistas en ĉiuj socioj, kaj la bazo restas por la ĉikananto por esti tenita respondeca."

Ŝi ankaŭ aldonis, "Ni aprezas la laboron de la grupo "Viva Mesaĝo" en la kampo de prizorgado de senhejmaj infanoj, kaj la afero ne estas persona sed ĝusta afero, kaj ni esperas, ke la grupo daŭrigos sian humanitaran mision.

Estas rimarkinde, ke la temo de la malapero de du beboj kaj la rifuzo de la grupo "Viva Mesaĝo" transdoni ilin al la juĝistaro post la aresto de du monaĥinoj el la grupo formis la bazon de la kazo.

Konfirmitaj fontoj konfirmis, "La du infanoj estas en sekura loko kaj ekzistas neniu danĝero al iliaj vivoj, kaj ili estis transdonitaj surbaze de juĝaj decidoj."

La maronita religia referenco estas atingita

Siaflanke, Bkerke, la plej alta maronita religiema aŭtoritato en Libano, eniris la kazdosieron, ĉar la "Resala of Life" grupo estis aligita kun la Maronite Order, nomumante ĝin episkopo por daŭrigi la enketon en la dosieron.

Informitaj fontoj konfirmis al Al-Arabiya.net: "La eklezia enketo en ĉi tiu kazo pruvis, ke ĝi ne estis fabrikita, kiel estis antaŭenigita de iuj partioj, kaj estas tendenco post la enketoj finitaj, ke Bkerke prenas decidon ŝanĝi la administradon. de la grupo.

En la kunteksto, Amira Sukkar diris, "Mi vetas kun amo kaj pacienco pri la atendata eklezia decido post la esploroj, kiuj ankoraŭ daŭras, kaj ĉi tiu decido donos al ni esperon kaj protektos niajn infanojn kaj infanojn kontraŭ agoj de ĉikano."

Estas rimarkinde, ke la infanoj, kiuj viktimiĝis de la monaĥo el la grupo "Resala de Vivo", estas submetataj al psikologia sekvado de la koncernaj aŭtoritatoj. La grupo restis kun nur kelkaj knaboj aligitaj al la Ministerio de Sociaj Aferoj, kiu lastatempe sendis sociajn delegitojn al la grupo por esplori ĉu ili ankaŭ estis ĉikanitaj.