Solet consilium in vita coniugali et ad eius felicitatem conservandam soli mulieri dirigitur: consilium nostrum hoc tempore ad virum dirigamus;

• Noli ei insultare et familiam suam ne male commoneat, quia obliviscetur ut vita proficiat, sed contumeliae numquam obliviscetur.
• Noli illi tuam culturam imponere quia professor es rei oeconomicae vel chymiae, et nihil scit de illis, hoc non significat quod nesciat vel indoctus sit, in alio agro eruditur Fahmy qui tibi non interest.

• Habes amorem tuum erga illam et amorem erga familiam tuam, nec unam partem laedes, quia non odisti, sed odisti distinctionem ab illis quasi alienam ab illis, obliviscere quod mirum est. Novum additamentum familiae tuae considera.

• Fiduciam tuam uxori tuae da, ne in galaxia tua sequacem eam facias et servo tuo iussum exsequentem, sed hortare eam ut suam entitatem, cogitationem suam ac consilium habeat. In rebus tuis eam consule, quam si tibi non placet sententiam, eam bono rejice.
• Ne unam iocum invideas foeminarum, aperies viam illi susurri et dubitandi, quantumvis foeneratam tibi ostendit.
• Uxorem tuam lauda cum laudabile opus facis, et non consideras quod naturale officium in domo tua facis, quod non meretur gratias, et increpare et contumelias desine, et noli eam aliis comparare.

• Facio uxor tua sentire te eius curam posse oeconomice et non praeterire eam utcumque bene est, quamvis bene sit: tu es verus modo patri.
• Si aegrotat uxor tua, illam solam noli relinquere: motus tui adiumentum pluris est ei quam medicum vocare.

• Uxor tua non est tibi: Quamvis momentum compatibilitatis intellectualis inter te et uxorem tuam, necesse est cognoscere puncta differentiae quae tibi singularia sunt.
• Felicitas maritalis tua non potest nisi perrenovando amorem erga uxorem tuam: amor est quod foelicem facit matrimonium, sed motiva est omnium bonorum morum.

• Nolite fieri sicut illi viri, qui non vident uxores suas positivorum et virtutum, et non vident nisi oculis defectus et obtrectationis: quidam fortasse putant hoc magis adhortari, sed ineluctabile est. huic opinioni contrarium.
• Cum decreveris uxorem ducere, eam debes accipere in uxorem, et non est tibi evasio post nuptias, et tantum ex odio miseriae et vitae defectus metes.

• Vera virilitas prudentiam significat in omnibus actionibus, res in prospectu collocans ac navem vitae in salutis et felicitatis ducens, foelicitatis uxoris tuae responsalis es, ac proinde felicitatem ac felicitatem simul.