ਕਰਾਕੋਸ਼ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਦਾ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹੈ?

ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਪਾਗਲ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ, ਜ਼ਿੰਦਾ ਅਤੇ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਲ-ਅਯੂਬੀ ਦੇ ਮੰਤਰੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਥੰਮ੍ਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਬਾਹਾ ਅਲ-ਦੀਨ ਕੁਰਕੋਸ਼ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਮਾਮਲੂਕ ਲੜਕਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਮੂਲ ਦਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪਛਾਣ ਦੇ।
ਸਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਲ-ਅਯੂਬੀ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ, ਦੋ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਿਆਂ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਇਸਾ ਅਲ-ਹੱਕਰੀ ਅਤੇ ਨੇਕ ਜੱਜ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਖਲੀਫਾ ਅਲ-ਅਦੀਦ ਦੀ ਮੌਤ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਸਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਨਾਲ ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਝੜਪ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਿਸਰ ਫਾਤਿਮੀਆਂ ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਰਹੇਗਾ।
ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਲ-ਅਦੀਦ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਾਤਿਮਦ ਮਹਿਲ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੀ।

ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ

ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ ਕਿ ਕਰਾਕੋਸ਼, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਾਲਾ ਬਾਜ਼, ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ, ਨੇ ਸਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਾਇਰੋ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਵਾਰ, ਪਹਾੜ ਦੇ ਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਗੀਜ਼ਾ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਸਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਦਾ ਡਿਪਟੀ ਸੀ।
ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨੇ ਕਰੀਬ ਤੀਹ ਸਾਲ ਸਾਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਅਕਸ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਕਦੇ ਮੂਰਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਵਿਰਾਸਤ। ਇਸ ਦੇ ਕਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿੱਸਿਆਂ ਕਾਰਨ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਇਸਦੀ ਪੁਨਰ-ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੂਹਾ, ਅਚਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੁੱਗਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਛੋਟ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਿਵਾਏ ਧਰਮੀ ਰਾਜੇ, ਸਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ 1201 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ।
ਇਬਨ ਮਮਤੀ ਅਤੇ ਅਲ-ਫਾਸ਼ੁਸ਼
ਬਹਾ ਅਲ-ਦੀਨ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਲੇਵੈਂਟ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁਲ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਸਮਾਰਕਾਂ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕਾਇਰੋ ਵਿੱਚ ਕਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਕੰਧ ਬਣਾਈ, ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੋਸ਼.
ਮਰਹੂਮ ਮਿਸਰੀ ਇਬਨ ਮਮਤੀ, ਜੋ ਸਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਲ-ਅਯੂਬੀ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ, ਨੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ "ਦ ਫਸ਼ੋਸ਼ ਫਾਈ ਹਕਮ ਕਰਾਕੋਸ਼" ਕਿਹਾ।
"ਫਾਸ਼ੂਸ਼" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਸਫਲ ਜਾਂ ਭਰਮਪੂਰਣ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਲਿਸਨ ਅਲ-ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਫਾਸੁਸ਼: ਰਾਏ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ," ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ "ਫਾਸ਼ੂਸ਼" ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼, ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਪਦਾਰਥ ਨਹੀਂ।
ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਇਬਨ ਮਮਾਤੀ ਨੇ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਣਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਬਨ ਮਮਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਬਨ ਮਮਤੀ ਅਤੇ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾ ਕਲਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਅਯੂਬਿਦ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ।
ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨੇ ਇਬਨ ਮਮਤੀ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਬਾਹਾ ਅਲ-ਦੀਨ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਮਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਸਹੀ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਸਿਰਫ਼ ਮੂਰਖ
ਜਿੰਨਾਂ ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਰਲੱਭ ਬੁੱਧੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.. ਉਸ ਯੁੱਗ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਬਾਰੇ।
ਇੱਥੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ.
1 - ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਕੁਰਕੋਸ਼ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦਾ ਪੈਸਾ ਖਾ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨੇ ਵਪਾਰੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕਾਰਨ ਪੁੱਛਿਆ ਤਾਂ ਵਪਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਕੀ ਕਰਾਂ? ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਚੁਕਾਉਣ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦਿੱਤੇ, ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।” ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨੇ ਆਮ ਵਾਂਗ ਸੋਚਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਰਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਰਜ਼ਾ ਅਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਭੱਜ ਗਿਆ: "ਮੈਂ ਰੱਬ ਲਈ ਦੌੜਦਾ ਹਾਂ।"
2 - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਗੋਸ਼ਾਕ ਪੰਛੀ ਪਿੰਜਰੇ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਡ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨੇ ਕਾਹਿਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਚ ਨਾ ਸਕੇ।
3 - ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕੁਰਕੋਸ਼ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਆਇਆ।ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਸੱਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ।ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦੇ ਕੇ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਰਾਕੋਸ਼ ਨੇ ਸੋਚਿਆ - ਆਮ ਵਾਂਗ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਿਪਾਹੀ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਉਸ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਘਰ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਸੁਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸਾਨ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਜ਼ਾ ਕਿ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਸੱਤਵੀਂ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਇੱਥੇ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਭੱਜ ਗਿਆ।
ਬਹੁ ਤਸਵੀਰ
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਲਾਹ ਅਲ-ਦੀਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਵਾਨ ਸ਼ਿਹਾਬ ਅਲ-ਦੀਨ ਅਲ-ਸੁਹਰਾਵਰਦੀ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਰਾਕੋਸ਼ ਦਾ ਹੱਥ ਸੀ, "ਦਿ ਵਿਜ਼ਡਮ ਆਫ਼ ਇਲੂਮੀਨੇਸ਼ਨ", "ਦਿ ਟੈਂਪਲਜ਼ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ," ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ। ""ਕੀੜੀਆਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ," ਅਤੇ ਹੋਰ। ਉਹ XNUMX ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਯੂਬੀ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। .
ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਰਾਕੋਸ਼ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਸੱਚ ਅਤੇ ਭਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਥਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। , ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।