Waa kuma Qaraqoosh, muxuuse yahay xukunka Qaraqoosh?

Waxa aynu in badan maqalnaa xukunkii Qaraqoosh oo ka turjumaya xukunkii cadaalad-darrada, cadaalad-darrada iyo xukunka waalan, balse waa kuma Qaraqoosh, oo runtii waa mid la dulmay, oo nool iyo mid dhintayba? Wasiiradii Saalax Al-Diin Al-Ayuubi ee Masar, balse waa tiir ka mid ah tiirarka xoojinta xukunkiisa, waxaana magaciisa la yidhaahdaa Bahaa Al-Diin Qaraqoosh.
Bilowgii qofkan waxa uu ahaa wiil Mamluuq ah, oo la sheegay in uu asal ahaan ka soo jeedo Turkiga, iyadoo aan si cad loo aqoonsan cidda uu yahay.
Saalax Al-Ayuubi wuu cuskaday, marka laga yimaaddo laba kale oo kala ahaa Faqhi Ciise Al-Hakari iyo xaakimkii suubanaa, waxayna saddexdooduba ka shaqeeyeen sidii dhidibada loogu taagi lahaa dawladnimada, loona soo afjari lahaa qalalaasaha ka aloosan dalka Masar ka dib markii ay burburtay Masar. Geeridii Khaliif al-Cadiid, ka dib markii raggiisii ​​ay isku dayeen inay isku dhacaan Salaax al-Diin iyagoo rajaynaya in Masar ay sii ahaan doonto calanka Faadimiyiinta.
Qaraqoosh waxaa loo aaneynayaa in uu kaalin taariikhi ah ka qaatay soo afjarida taladii qoyska Al-Cadiid, maadaama uu xabsiga u taxaabay, dumarkoodiina uu ka soocay raggoodii, kala soocay kuwii daacadda u ahaa, isla markaana gacanta ku hayay hantidii daartii Faadimiinta, oo uu ka talin jiray. wuxuu ahaa mid aad u weyn.

macnaha magaca

Akoonada qaar ayaa sheegaya in Qaraqoosh, oo macnaheedu yahay gorgorka madow, ee Turkiga, uu u adeegi jiray Salah al-Diin markii hore ilaa uu ninku aaminay.
Waxa loo aanaynayaa in uu dhisay gidaarka ku xeeran Qaahira, Dhufayska Buurta, dacallada Giza, oo uu Saalax Al-diin u ahaa ku xigeenka arrimaha maamulka ee dhulka Masar iyo maamulka arrimaha.
Qaraqoosh waxa uu ku dhawaad ​​sodon sanno ku qaatay inuu u adeego Saalax Al-diin iyo labadiisa wiil, si sawirka uu bulshada ka dhex arkay ay la xidhiidho xukunno yaab leh oo la yaab leh, kuwaas oo mararka qaarkood lagu tilmaamo mid xariif ah, marna doqonnimo ah, isla markaana inta badan dhaxalka uu ku leeyahay garsoorka iyo maamulka. ayaa ilaa maanta la faafiyay qisooyinkeeda iyo qisooyinkeeda dartood.
Ilaa xad, dib ayaa loo maleeyey oo dib loo soo saaray, sida ku dhacday Juxa, Achaab iyo shakhsiyaad kale oo dhaqameed, kuwaas oo si fudud ku bilaabay, ka dibna ay ku adkeeyeen muuqaalkooda, oo ay dadku u gudbiyaan wakhti iyo wakhti.
Lagama dhaafin xukunka iyo dawladnimada marka laga reebo xukunkii boqorkii cadaaladda ahaa ee walaalkii Saalax Al-Diin, kadibna waxa uu ku sugnaa gurigiisa ilaa uu ka geeriyooday sannadkii 1201-dii miilaadiga.
Ibnu Mamaati iyo Al-Faashsh
Baha al-Diin Qaraqoosh waxa uu helay magaca amiirka, waxana uu kasbaday kalsoonida taliyayaashii Masar iyo Shaam, waxanu buundada u fidiyey taallooyinkii hadhay ee uu ka dhisay qalcaddii iyo darbiga Qaahira, inkasta oo aanu u tudhayn. eedeymaha hareerihiisa.
Marxuun Ibn Mamaati oo Masri ahaa oo ay isku dagi jireen Saalax Al-Diin Al-Ayuubi, waxa uu qoray buug uu ugu magac daray “Fashosh fi Xakam Qaraqoosh”.
Erayga “fashhuush” waxa uu tilmaamayaa xukun fashilmay ama dhalanteed ah, waxaana lagu sheegay Lisan Al-Carab: “Faasush: ra’yi ahaan iyo go’aan ahaanba daciifka ah”, waxaana lagu yidhi “fashhuush” wax, hadal iyo ficil madhan oo leh. wax aan jirin.
Ibnu Mamaati buuggiisa waxa uu ka shaqeeyay in uu toleeyo sheekooyin fudud oo qosol badan oo loo nisbeeyo Qaraqoosh, kuwaas oo u sahlay in ay dadka ku faafiyaan qarniyo badan, qaar ka mid ah sheekooyinkaasna maaha kuwo xaqiiqo ah oo ka iman kara male-awaalka saafiga ah ee Ibn Mamaati.
Waxaa la sheegaa in khilaafkii Ibnu Mamaati iyo Qaraqoosh uu ka dambeeyo kitaabkan, oo uu kii hore matalay awoodda qalinka, kan labaadna uu ka tarjumayo seeftu, waxayna labadoodu u tartamayeen xilligii Ayuubid in mid walba uu helo. leeyihiin saamaynta ugu weyn.
Qaraqoosh waxa uu ka adkaaday Ibnu Mamaati, balse markii dambe qoraagu waxa uu damiyey sawirka Baha al-Diin Qaraqoosh sidii uu doonayey, isaga oo raacaya tusaalooyinkii saxda ahaa ee uu rabay in uu ku muujiyo doqon iyo daalim.

doqon uun
Si kasta oo xukunkiisu dadka u muujiyo nacasnimo, waxa ku jira xikmado dhif iyo naadir ah oo tilmaamaya in wax ka badan hal nooc lagu arki karo, waxa kale oo ay muujinayaan garaad naadir ah oo qofkan ku jira.
Sheekooyinkaas iyo qisooyinkaas ayuu ardaygu raadraaci karaa si uu wax badan uga faa’iidaysto.. oo ku saabsan sawirka waagii Qaraqoosh noolaa iyo gaar ahaan waagii Saalax Al-diin.
Waa kuwan qaar ka mid ah sheekooyinkaas.
1- Nin ayaa u dacwooday nin ganacsade ahaa oo lacagtiisii ​​cunay, markaas ayuu Qaraqoosh u yeedhay ganacsadihii oo uu waydiiyay sababta, ganacsadihii ayaa yidhi: “Maxaan u sameeyaa Amiir? Mar alla markii aan siiyo lacag aan ku bixiyo deynta, waan doondooni jiray, laakiinse ma aan helin. Qaraqoosh sidii caadadu ahayd buu mooday, dabadeedna wuxuu xukumay in ninkii daynta lagu lahaa la xidho ilaa uu ka ogaanayo daynkii, markuu damco inuu bixiyo daynta, markaas ayuu ninkii cararay oo yidhi: “Alle baan u ordayaa”.
2 – Waxa ay Qaraqoosh u sheegeen in Shimbirkii Goshawk ee uu jeclaa uu ka soo baxsaday qafiskii oo uu duulay, markaas ayuu Qaraqoosh amar ku bixiyey in la xidho albaabbada Qaahira oo dhan si aanu u baxsan.
3 – Nin beeraley ah ayaa u yimid nin askari ah oo u dacwooday amiir Qaraqoosh, ninkii beeralayda ahaa ayaa markab la socday xaaskiisa oo uur todoba bilood ah lahayd, askarigiina wuu riixay oo iska soo tuuray. Qaraqoosh wuu fakaray- sidii caadada u ahaydba- dabadeed xukunkii ayuu ku dhawaaqay, wuxuuna ku xukumay in askariga uu kaxeeyo xaaskii beeralayda si uu ugu kharash gareeyo, guriga iyo cuntona ugu siiyo muddo XNUMX bilood ah, taasoo beeralaydii ka farxisay ka hor inta aanu Qaraqoosh ku dhawaaqin inta kale. Xukunka ah in askarigu uu soo celiyo naagtii uur lahayd maalinta toddobaad, Halkan ayuu beeralaydii la cararay naagtiisii.
sawiro badan
Waxaa loo aaneynayaa in Qaraqoosh uu ka dambeeyay dilkii caalimkii caanka ahaa ee Shihab al-Diin al-Suhrawardi xilligii Saalax al-Diin, oo ahaa qoraaga kutub badan oo caan ah sida "Xikmadda Iftiinka", "Macbadyada Nuurka". “Afkii Qudhaanjada” iyo qaar kale, wuxuu jiray lix iyo soddon jir markii la xukumay xilligii Ayuubid.
Oo inta u dhaxaysa sawirka doqonnimada iyo garaadka oo ay qaar ku sifeeyaan inuu yahay keligii taliye, qaarna ku sifeeyaan cadaalad iyo wax aan caadi ahayn xukunkiisa, sawirka Qaraqoosh ilaa maanta wuu kala duwan yahay run iyo dhalanteed oo wuxuu noqday halyey laftiisa. , kaas oo loo akhrin karo in ka badan hal hab.