Роҳ ба сӯи хушбахтӣ

---

Зеботарин роҳе, ки инсон дар зиндагӣ меҷӯяд, дарёфти хушбахтӣ аст ва хушбахтиро афроди ҷоҳил ва ҷоҳилон меандешанд, ки хушбахтиро намедонанд ва ё худ ба худ кашф мекунанд.Гузаштанд ва ҳама ва ҳар кас дар рӯи замин бо ҷинсҳои гуногун, тарзи зиндагӣ, муҳити зист, фарҳанг, ҳама чиз гуногун ...

Ҳама дар ҷустуҷӯи хушбахтӣ ҳастанд.

Касе аз мо сахтиву душворихои зиндагиашро надидааст, аммо одам каме чустучу мекард, то бахту саодатро дар он чизхои майда-чуйдае пайдо кунад, ки бахту саодати худро тасаввур намекард, ин коинот.

Инсон касест, ки хушбахтиро бо дасти худ мекунад ва наздиктарин мисол соддатарин аст, ки ду нафар дар мошин ба кор мераванд ва ҳама аз хастагӣ ва тангии он корро бад мебинанд, аммо аввалӣ дар роҳ суруд мехонад ва лаззат мебарад. дар ҳоле ки табассум мекунад ва ба рӯзи худ хушбин аст ва дигаре пессимистӣ аст ва сурудҳои ғамангез ва пессимистиро дар бораи зиндагӣ дар натиҷаи вазъият мешунавад ё Аз шахс ё ҳар касе, ки ӯ аст, хушбахт аст, ҳарчанд вақти аввал мегузарад ва дигаре меравад, вале бо як эҳсоси дигар, аввал бо вуҷуди кам буданаш онро карду дигаре пеш аз вақташ худкушӣ кард, умр барои инсон хеле ва хеле кӯтоҳ аст, ки аз он нороҳат шавад.

Роҳҳо ба сӯи хушбахтӣ хеле соддаанд, аммо онҳоро дар атрофи худ кашф кунед ва онҳоро ба зебо табдил диҳед.

Роҳ ба сӯи Аллоҳ:

Роҳи суи он саодат, зебоӣ, сабукӣ пас аз сахтӣ ва оромӣ пас аз хастагӣ ва марг дар биҳишт аст.Худованд ба наздиконаш зебо ва меҳрубон аст.Намоз сабукӣ аст, ки танҳо касоне, ки онро бо ҳуқуқи комил адо мекунанд, медонанд. .

Ба атрофатон диққат диҳед:

Эй бародару хохар ба чони худ ру кун,ки савганд ба Худо бо вучуди зиндагиву бадбахтии он чизе зебое хаст,ки интизори он аст,ки туро пайхас кун.Худое хаст,ки ба ту аз раги гарданат наздиктар аст.Агар чизе наёби. ва Худоро меёбӣ, пас хушбахттарини мардум ҳастӣ, вале дигарон гум шудаанд.

мусбат:

Инсон хуб аст, ки мусбӣ бошад.Масалан, ду нафаре ҳастанд, ки барои кор муроҷиат кардаанд ва ҳардуро рад кардаанд.Аввалӣ гуфт: Шояд Худо бароям беҳтар аз он чизе хостааст, хандида роҳ меравад ва дигаре афсурда мешавад ва мегуяд: «Ман бадбахтам».

Исрор:

Ҳар кас дар даруни ӯ чизеро меҷӯяд ва мушкил аст барои он ки онро интихоб кардааст, яке аз зеботарин хушбахтиҳое, ки ман дидаам, ин комёбӣ ва расидан ба он чизест, ки мехоҳӣ.. Дар бораи онҳо ман натавонистам бо дӯстдоштаам дар роҳ вохӯрдам, аммо Муваффақият дарди диламро бардошт ва ташвишам дар лахзаҳо аз байн рафт, шукр.

---