Панҷ нӯшокиҳои табиӣ беҳтарин барои сӯхтани чарбҳо ва аз даст додани вазн мебошанд

Равған яке аз маводи ғизоӣ аст, ки бадани инсонро ташкил медиҳад ва яке аз бештарин моддаҳое аст, ки ба афзоиши вазни бадан мусоидат мекунад ва маъмулан манобеи чарб, ки ба бадани инсон ворид мешавад, тавассути хӯрдани ғизоҳои носолим, аз қабили зудфудҳост. ки дар таркибаш миқдори зиёди чарбҳо доранд ва дар зиёд кардани вазн саҳми назаррас мегузоранд, агар онҳоро хӯрдан ва инчунин тавассути равғанҳои дар пухтупаз истифодашаванда истифода мебаранд, зеро ин равғанҳо миқдори хеле баланди холестирин доранд ва дар натиҷаи хӯрдани ин хӯрокҳо, чарбуҳо ва холестирин бояд дар шикам ва думҳо ҷамъ шаванд ва аз ин сабаб ихтилоли маҷбурӣ метавонад дар роҳи халос шудан аз ин вазни зиёдатӣ ё руда, ки дар натиҷаи чарбҳои ҷамъшуда ба вуҷуд меояд, ворид шавад ва аз ин рӯ, бояд роҳҳои солим ба даст оварда шавад. аз ин фарбеҳро тавассути хӯрдан ва нӯшидани гиёҳҳои табиӣ, ки ба сӯзондани чарбҳо саҳми назаррас доранд, халос кунед ва мо баъзе аз ин гиёҳҳоро барои шумо ёдовар мешавем.

Занҷабил

Занҷабил яке аз беҳтарин гиёҳҳо ҳисобида мешавад, ки ба сӯзондани чарбҳо мусоидат мекунад, зеро он аз калорияҳо холӣ аст. Табиист, ки занҷабил равған ва калорияҳоро сӯзонд ва баданро безарар созад ва тавсия дода мешавад, ки онро барои сӯхтани чарб тавассути ин рецепти зерин бихӯранд. Аввал занҷабил тару тозаро пас аз шустани он аз хок бурида, як пиёла об меҷӯшонем ва баъд занҷабил резашударо ба об меандозем ва даҳ дақиқа мепазем, шарбати лимӯ ва наъно як роҳи хушбӯй шудан аст ва мазза.

Дорчин

Дорчин бо қобилияти паст кардани сатҳи шакар дар хун тавсиф мешавад; Он барои сӯхтани триглицеридҳои дар бадан ҷамъшуда мусоидат мекунад ва аз ин рӯ хӯрдани дорчин тавсия мешавад, зеро иштиҳои кушодро коҳиш медиҳад ва сатҳи шакарро дар хун танзим мекунад.Бо нӯшидани се пиёла шарбати дорчинӣ, ки дар об ҷӯшонида шудаанд, яъне: чой дорчин ва беҳтарин вақт барои чой дорчин субҳ ва баъд аз хӯрок аст.

fennel

Fennel инчунин ҳамчун яке аз муҳимтарин гиёҳҳо тавсия карда мешавад, ки барои халос шудан аз чарбуи шикам ва дунғо мусоидат мекунанд. Азбаски он барои шикастан ва сӯхтани чарбҳо кор мекунад, он ҳамчун дорухат барои талафоти вазн хеле самаранок аст; Он бо пахш кардани иштиҳо, яъне кам кардани миқдори ғизои шахс тавсиф мешавад. Арзанакро бо об даҳ дақиқа ҷӯшонида бихӯранд, пас аз хунук шуданаш менӯшанд, бинобар ин дар вақтҳои мухталифи рӯз нӯшидани он коре нест.

таъхир

Тавсия дода мешавад, ки зираро ҷӯшонида, чарбуи дар шикам ҷамъшударо бартараф созанд ва беҳтар аст, ки ҳар рӯз онро бинӯшанд, то беҳтарин натиҷа ба даст ояд; Дар куҷо муайян карда шуд, ки зира ба баланд шудани ҳарорати бадан мусоидат мекунад ва ин сӯзондани равғанҳоро тавассути вайроншавӣ ва сохтани ғизо зиёд мекунад, ки барои аз даст додани вазн ва пешгирии ҳама гуна имкони ҷамъшавии холестирин дар бадан мусоидат мекунад ва зираро метавон ҳамчун ҳанут илова кард. илова бар ҷӯшидани он ба ғизо; Зира барои коҳиш додани меъдаҳо ва хориҷ кардани партовҳо аз бадан мусоидат мекунад.

кардамон

Ин яке аз гиёҳҳои дорои таъми тунд ва гарм ба монанди анис, тимён ва дорчин аст; Дар он ҷое, ки он қадимӣ истифода мешуд ва ҳоло ҳам ҳаст, он ба қаҳва ҳамчун маззаи аҷиб ва қавӣ барои нӯшокии қаҳва илова карда мешавад. Нӯшидан ва хоидан кардамон собит кардааст, ки дар раҳоӣ аз фарбеҳ натиҷаҳои аҷиб ба даст меоранд; Яъне кардамонро бо илова кардани он ба қаҳва истифода бурдан мумкин аст.Масалан, ҳангоми тайёр кардани қаҳва барои ҷанобҳо, фоизи кардамон зиёд аст ва қаҳваро метавон аз кардамон омода кард, масалан: қаҳваи хоси Саудӣ, ки онро қаҳваи сафед меноманд, ё. ба чой илова кардан ё хоидан ва ба дахон андохтан.