Дар оғози соли нав чӣ гуна шумо зиндагии худро беҳтар месозед?

Ин як ҳадафи умумӣ аст, ки ҳама новобаста аз мавқеи шумо, новобаста аз мавқеи шумо, дар куҷое, ки дар дунё зиндагӣ мекунед ва новобаста аз синну солатон, нафс, ба даст овардани он аст, магар ин ки баъзан шахс дар роҳ ба мушкилоту мушкилот дучор мешавад ва ин аст. масъалаи ногузир, вале баъзе маслиҳатҳо ҳастанд

Он чизеро, ки мо имрӯз ба шумо пешкаш хоҳем кард, ки барои расидан ба зиндагии беҳтар кӯмак мекунанд.

оптимизм

Гӯё шумо имрӯз ба дунё омадаед, ки гӯё рӯзи аввали ҳаёт аст, зеро инсон бояд эҳсосоти мусбӣ, аз қабили шодӣ, некбинӣ ва шодмонӣ дошта бошад, аз фикрҳои ғамангез ва ноумедкунанда дур бошад, ки ба боқимондаи рӯз таъсири манфӣ мерасонад. , ва чолиби диккат аст, ки тадцицотхои охир собит кардаанд, ки пессимизм ва андухгин боиси осеб дидани беморихои гуногуни чисмонй мегардад. Кам кардани шикоят ва шикоят аз зиндагӣ, кор, ё хешу табор.Ба ҷои ин, инсон бояд кӯшиш кунад, ки зиндагии худро тағйир диҳад ва мушкилоти дар он бударо ҳал кунад, то дар зиндагӣ хушбахт ва роҳат бошад.

Бо дигарон бо эҳтиром муошират карданро омӯзед

Худро одат кардан лозим аст, ки сухани дигаронро хуб гуш кунад, сухани худро буридан, дар баробари эхтиром ва таваччух ба онхо майл дошта бошад, зеро ин ба одам дар калби онхо макоми калон мебахшад.

Тамошои варзиш

Умуман дар машк суботкорона машгул шудан лозим аст, зеро вай вазъияти психологиро бехтар мекунад, баданро мустахкам мекунад.. Дар залхои спортй иштирок кардан шарт нест, зеро машкхои сабук ва осонро ичро кардан мумкин аст: рох гаштан, давидан, часпидан. ресмон.

Вақти худро ташкил кунед

 Муташаккилӣ яке аз қадамҳои муҳимтарин барои пешбурди зиндагии беҳтару хушбахттар ва бароҳаттар аст.Инсон набояд ба худ фишор наоварад ва дар баробари иҷрои саривақтии кор ва таъхир накардан ба як кор ҳам таваҷҷӯҳ кунад. онро ба рузи дигар ва пайравй ба хикмате, ки мефармояд: «Кори имрузаро ба фардо мавкуф магузор».

атрофиёни худро дӯст доред

Мубодилаи тӯҳфа Ба хешовандон ва наздикон хоҳ гоҳ-гоҳ ва чи бидуни маврид ҳадя кардан ва ё тамоси доимӣ бо онҳо ва итминон ба аҳволи онҳо лаззат мебахшад, зеро онҳо дар иваз ин амалҳоро ба амалкунанда бармегардонанд ва ин боиси шодиву хурсандӣ мегардад. . Муносибат бо Аҳоиён Мисли муомила бо одамон бо истифода аз номи онҳо ҳангоми муколама бо онҳо, ин рафтор тарафи дигарро эҳтиром мекунад. Муносибат бо шахсе, ки ба дигарон ҳамчун як шахс муносибат кардан мехоҳад, онҳоро водор месозад, ки онҳо муҳиманд ва онҳо бояд бидуни дуруғ ва риё таъриф карда шаванд.

Шахси дӯстдоштаатонро ба оғӯш гиред ва дар баёни эҳсосоти худ шарм надоред

Дохил кардани фарзандон, зан ё дӯстон, ин ҳамаро бароҳат, шодӣ ва хушбахтӣ ҳис мекунад.

ҳамеша табассум

Дар чеҳраи дигарон табассум кардан садақаест, ки соҳиби он савоб мешавад.

Ба ҳама салом диҳед, агар шумо онҳоро нашиносед

Ин муносибатҳои иҷтимоиро ба вуҷуд меорад ва шахс эътимоди бештар пайдо мекунад.