Калисои Нотр-Дам де Париж, зеботарин бино, он пеш аз сӯхтор чӣ гуна буд ва таърихи тӯлонии он

Собор Нотр Дам.), ба забони арабӣ, Кафедрали Бонуи Мо (Бокира), ки калисои епархияи Париж мебошад, ки дар тарафи шарқии ҷазираи шаҳр дар соҳили дарёи Сена, яъне дар маркази таърихии Париж ҷойгир аст. Ин бино шоҳасари санъат ва меъмории готика мебошад, ки дар асри XNUMX то ибтидои асри XNUMX ҳукмрон буд. Ин яке аз ёдгориҳои таърихии Фаронса ва намунаи услуби готикӣ бо номи (Il Dosans) маълум аст. Он ҳамчун як ҷузъи асосӣ дар романи Виктор Ҳюго зикр карда шуд (Хӯҷаки Нотр Дам). Бино ба асрҳои миёна тааллуқ дорад.

Калисои Нотр-Дам дар макони сохтмони аввалин калисои масеҳӣ дар Париж "Базиликаи Сент-Стефан" ҷойгир аст, ки дар навбати худ дар харобаҳои маъбади Галло-Руми Юпитер сохта шудааст.Париж дар асри X дар шакли готикии худ Гунбази калисо ба 528 метр мерасад

Дар соли 1160, пас аз он ки калисои Париж ба «калисои приходии подшоҳони Аврупо» табдил ёфт, епископи собиқ Морис де Сулли Парижро калисои Сент-Этьен (Сент-Стефан), ки дар асри чорум таъсис ёфта буд, нолоиқ медонист. роли начибонаи он буд ва чанде пас аз гирифтани унвони «епископи Париж» хароб карда шуд. Мисли аксари ривоятҳои бунёдгузор, кофтуковҳои археологӣ дар асри 36 пешниҳод карданд, ки калисо бояд бо як сохтори азим, бо нав ва фасадҳои тақрибан XNUMX метр иваз карда шавад. Аз ин рӯ, имконпазир аст, ки хатогиҳо бо сохтори қаблӣ муболиға карда шуда бошанд, то барои асоснок кардани барқарорсозии муосир мусоидат кунанд. Тибқи ривоят, ин як рӯъёи калисои нави пурҷалоли Париж буд, ки дар замин берун аз калисои аслӣ тасвир шудааст.

Пеш аз сохтмон, усқуф якчанд хонаҳоро бо мақсади васеъ кардан вайрон кард ва барои интиқоли мавод барои боқимондаи калисо роҳи нав сохт. Сохтмон дар соли 1163 дар замони ҳукмронии Луис VII оғоз шуда буд ва дар мавриди он ки оё Сулли ё Попи Александри III санги таҳкурсии калисоро гузоштаанд, ихтилофҳо вуҷуд доранд. Бо вуҷуди ин, усқуф де Сулли қисми зиёди ҳаёт ва сарвати худро ба сохтмони калисо бахшидааст. Сохтмони хор аз соли 1163 то соли 1177 ва қурбонгоҳи нав дар соли 1182 давом кард (ин як амали муқаррарӣ барои аввал анҷом додани охири шарқии калисои нав буд, зеро дар ғарби хор девори муваққатӣ сохтан мумкин буд. он бояд бефосила истифода шавад, дар ҳоле ки қисми боқимондаи бино оҳиста-оҳиста шакл мегирад). Пас аз марги усқуф Морис де Сулли дар 1196, ба ҷои ӯ Одис де Сулли шуд ва ба анҷом расидани болҳо ва нави калисо, ки дар замони марги ӯ дар соли 1208 ба итмом мерасид, назорат кард. Дар ин марҳила, фасадни ғарбӣ буд. низ сохта шудааст, гарчанде ки он то миёнаҳои солҳои 1240 ба итмом нарасидааст.

Дар давраи сохтмон якчанд меъморон дар ин мавзеъ кор кардаанд, ки аз услубҳои гуногун дар баландиҳои гуногуни фронт ва манораҳои ғарбӣ шаҳодат медиҳанд. Меъмори чорум дар байни солҳои 1210 ва 1220 сохтмони сатҳро бо чаҳорчӯбаи гулобӣ ва толорҳои бузурги зери ду манора назорат мекард.

Тағйироти аз ҳама муҳим дар тарроҳӣ дар нимаи асри 1240 ба вуқӯъ пайваст, вақте ки болҳои калисо бо услуби охирини Районант таҷдид карда шуданд; дар соли 1258 марҳум Жан де ба ҷиноҳи шимолӣ як дарвозаи барҳаво илова кард, ки дар болои он равзанаи садбарги ҳайратангез буд. Пас аз он (аз соли 1210) Пьер де Монтрейл нақшаи шабеҳро дар ҷиноҳи ҷанубӣ амалӣ кард. Хамаи ин дарвозахо бо хайкалтарошй хеле зинат дода шуда буданд; Он саҳнаҳои хосеро дар бар мегирад, ки даромадгоҳи ҷанубӣ бахше аз ҳаёти Истефанус ва муқаддасони гуногунро дар бар мегирад, дар ҳоле ки дарвозаи шимолӣ давраи кӯдакии Масеҳ ва достони Теофилусро бо муҷассамаи бокира ва таъсири кӯдаки бузург дар Тромо. Дар давраи сохтмон якчанд меъморон ба ин мавзеъ ҷалб карда шуданд, ки аз услубҳои гуногун дар баландиҳои гуногуни фронт ва манораҳои ғарбӣ шаҳодат медиҳанд. Онро меъмори чорум дар байни солҳои 1220 ва XNUMX назорат мекард ва сатҳ бо чаҳорчӯбаи гулобӣ ва толорҳои калон дар зери ду манора сохта шудааст.

 Дар соли 1548, зарари ошӯбҳо хусусиятҳои Нотр-Дамро нобуд кард, зеро онҳоро бутпарастӣ меҳисобанд. Дар давраи ҳукмронии Людовик XIV ва Людовик XV, калисо ҳамчун як қисми кӯшишҳои давомдор оид ба модернизатсияи калисоҳо дар саросари Аврупо тағйироти ҷиддӣ ворид карда шуд. Он инчунин қабрҳо ва витражҳоро дар шимол ва ҷануб хароб кард.

Дар соли 1793, дар давраи «революци-яи Франция» собор ба «парастиши акл» ва баъд ба парастиши Олитарин бахшида шуда буд. Дар ин муддат бисёре аз ганҷҳои калисо хароб ва ё ғорат карда шуданд. Манораи асри XIII ва муҷассамаҳои подшоҳони Библияи Яҳудоӣ (ба таври хато подшоҳони Фаронса ҳисоб мешуданд), ки дар фриз дар фасади собор ҷойгир буданд, хароб карда шуданд ва сари онҳо бурида шуд. Бисёре аз президентҳо ҳангоми ҳафриёт дар соли 1977 пайдо шуданд ва дар Осорхонаи Клуни Д намоиш дода шуданд. Барои муддате ба ҷои қурбонгоҳҳои зиёди Марями бокира. Зангӯлаҳои калисои бузург тавонистанд аз об шудани онҳо канорагирӣ кунанд. Собор ҳамчун анбор барои нигоҳ доштани ғизо истифода мешуд.

Як барномаи баҳсбарангези барқарорсозӣ дар соли 1845 оғоз ёфт, ки аз ҷониби меъморон Жан-Батист-Антуан Лассус ва Евгений Виоллет-ле-Дюк, ки барои барқарорсозии даҳҳо қалъаҳо, қасрҳо ва соборҳо дар Фаронса масъул буданд, назорат мекарданд. Барқарорсозӣ бисту панҷ сол давом кард ва азнавсозии флешеи дарозтар ва зеботар (як намуди алаф), инчунин илова кардани асбобҳо ба арвоҳҳои галереяро дар бар мегирад. Виоллет-ле-Дюк ҳамеша кори худро бо кӯршапаракҳо таълим медод, ки сохтори амбормонанди меъмории готикӣ мебошад.

Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ зарари бештар расонд. Бисёре аз тирезаҳои витраж дар қабати поёнӣ аз тирҳои гумроҳӣ бархӯрданд. Пас аз ҷанг таъмир карда шуд.

Соли 1991 ӯ як барномаи бузурги консерватсия ва барқароркуниро оғоз кард, ки даҳ соли охир амалӣ шуда буд, вале то ҳол идома дошт. Аз соли 2010 тоза ва барқарорсозии муҷассамаҳои бостонӣ ҳоло ҳам як масъалаи хеле нозук аст. Тақрибан дар соли 2014, бисёр равшанӣ ба равшании LED такмил дода шуд.

Калисо ба оташи азим дучор шуд, ки қисми зиёди биноро фурӯ бурд, ки 15 апрели соли 2019 ба пурра фурӯ рафтани манора оварда расонд.