Чӣ тавр худ ва ақли худро барои муваффақ шудан барномарезӣ кунед?

Тадқиқотҳои охирин аҳамияти тафаккури зери шуур ва қобилияти бузурги он барои табдил додани ҳаёти шумо тавре, ки шумо мехоҳед, ки 90% фикрҳои ақлро идора кунед.

1- Боварӣ ҳосил кунед, ки паёмҳои шумо ба зери шуур равшананд.

2- Ҳамеша паёмҳои мусбӣ гузоред.

3- Паёмҳо бояд вақти ҷорӣро нишон диҳанд.

4- Паёмҳоеро, ки бо ҳисси қавии худ қабул кунед, қабул кунед ва мундариҷаи онҳоро дар амал барномарезӣ кунед.

5- Такрор, шумо бояд ин паёмҳоро то ба даст оваред, такрор кунед, новобаста аз он ки натиҷаи паёмҳои шумо ҳар қадар дер бошад, мутмаин бошед, ки онҳо ба даст хоҳанд омад.

Барномасозии тафаккури зери шуур

Яке аз роҳҳои муҳимтарини барномарезии тафаккури зери шуур ин додани саволҳои ҳавасмандкунанда мебошад.Шумо бояд аз саволҳои манфӣ, аз қабили: Чаро ман муваффақ шуда наметавонам? Чаро ман ноком ҳастам? Чаро ман корро дуруст карда наметавонам? Ва саволҳои дигаре, ки одамро ноумед мекунанд ва барои тасдиқи онҳо зеҳни зери шуурро барномарезӣ мекунанд.Саволҳоро баръакс диҳед ва онҳоро мусбат гардонед, чаро ман сарватмандам? Саволе, ки метавонад шуморо ба иштибоҳ андозад, зеро шумо фикр намекунед, ки сарватдор ҳастед, бинобар ин, дар бораи ин савол кор кунед ва бигзор тафаккури зери шуури шумо ҷавоби шуморо ҷустуҷӯ кунад ва он роҳи ҳалли худро ба шумо ҷалб мекунад. Аммо агар шумо гӯед, ки ман сарватмандам, ба ҷуз формулаи пурсиш, шумо ба ин ҷумлаи декларативӣ боварӣ надоред ва тафаккури зери шуури шумо низ онро рад мекунад.Аз ин рӯ, пурсишҳои мусбӣ як ангезаи зеҳни тафаккур аст, мегӯяд Ронда Бирн. муаллифи китоби махфӣ.

Роҳҳои пурсиш

Ба худ саволи мусбӣ диҳед, яъне саволе эҷод кунед, ки ҳадафи шумо, ки шумо мехоҳед, аллакай вуҷуд дорад ва ақли худро барои ҷустуҷӯи ҷавоб вогузор кунед.

Тағйироти воқеии ҳаётро дар асоси он чизе, ки шумо аллакай тахмин кардаед, тағир диҳед. Вақте ки шумо савол медиҳед, онро дар ҷои намоён нависед ва санаро ба он замима кунед, то фарқияти вақтро мушоҳида кунед.

Маслиҳатҳо барои савол додан

Дар варақи холӣ панҷ паёми манфиеро, ки шумо одатан гӯш мекунед ё дуруст мешуморед, нависед, масалан: Ман як шахси шармгин ҳастам. Ман як шахси заиф ҳастам, пайваста ноком мешавам, муваффақ шудан бароям душвор аст…. Вақте ки шумо ҳар чизеро, ки дар ҳаётатон манфӣ мепиндоред, нависед, ҳоло коғазро пора кунед, ҳоло дар як варақ паёмҳои мусбӣ нависед, панҷ паёми муҳимтаринеро, ки мехоҳед дар ояндаи наздик ба даст оред, интихоб кунед, ман як шахси қавӣ ҳастам, ман шахси иҷтимоӣ, ки бо одамон омехта шуданро дӯст медорад, ман як шахси муваффақ ва оқил ҳастам, ман хотираи қавӣ дорам, коғазро дар ҷои намоён нигоҳ доред ё дар дафтаре, ки ҳамеша ҳамроҳатон аст, нависед, паёмҳоро пайваста хонед, дар бораи ҳар як паём фикр кунед ва онро хуб дарк мекунанд.

Дар болои ҳар як паём алоҳида кор кунед, аз паёми аввал оғоз кунед, онро такрор ба такрор хонед, ҳисси худро қавӣ гардонед, худро тасаввур кунед ва он амалӣ шуд, он чизеро, ки ба худ мегӯед, тамошо кунед ва аз омодагӣ ба яке аз паёмҳои манфӣ ҳазар кунед. муваффакият ба дигаре.

Дигар мавзӯъҳо: 

Даҳ маслиҳат барои хислати мустаҳкам ва мағлубнашаванда

http:/ Чӣ тавр лабҳоро дар хона ба таври табиӣ варақ кардан мумкин аст