ווי אַזוי פייַערן די אַראַבער עיד על פיטר?

עיד איז א סעודה און א פרייד, און טראץ די ענלעכקייט פון די מנהגים פון מוסלעמענער אין אראבישע און איסלאמישע לענדער בעתן וואויל עיד על פיטר, האבן טייל פעלקער און לענדער מנהגים וואס זענען ספעציעל פאר זיי און נישט אנדערע.

כאָטש די עיד תפילה, וויזיץ צו קרובים, און קרובים טייז זענען די זעלבע אין יסלאַמיק לענדער, ווייַל זיי זענען ארויס דורך רעליגיעז געסעצ - געבונג, יעדער מדינה האט אַ עפּעס אַנדערש וועג פון פּראַקטיסינג די מינהגים און טראדיציעס.

אין סאַודי אַראַביאַ

אין סאַודי אַראַביאַ, פֿאַר בייַשפּיל, די מאַנאַפעסטיישאַנז פון די סעודה אָנהייבן איידער די סעודה זיך, ווי די משפּחה הייבט צו קויפן זייער באדערפענישן פון קליידער, עסנוואַרג, אאז"ו ו, און פּרעפּעריישאַנז פֿאַר סוויץ פֿאַר די סעודה זענען געמאכט אין עטלעכע געביטן, אַזאַ ווי " על-קיליה" און "מעמול".

מיט דער ערשטער שעה פון עיד אינדערפרי קומט מען זיך צונויף צום עיד דאווענען וואס זאמלט מענטשן אין זייערע פריוואטע קוואַרטאַלן, נאכן אפפירן די דאווענען גראַטולירן מען זיך אין דער מאָסקווער, און געבן ספּעציעלע באַגריסונגען ווי "אַ גוטן ניו יאָר" און "ישר כח". בענטשן איר" און "זאל דיך גאָט אָננעמען." דיין פאָלגעוודיקייַט" און אנדערע.

דערנאָך גייט מען צו זייערע היימען אין צוגרייטונג פֿאַר משפּחה באזוכן און באַקומען געסט פון משפּחה און קרובים.

זיצונג ווערט געווענליך פארשפרייט אין אסאך סאודיער פאמיליעס, ספעציעל אין רוה הייזער וועלכע געפינען זיך אין דער שטאט אדער אין אירע אויסגרונטן, וואו מען רענגט א "ברעך" אין וועלכע זיך פארזאמלען מיטגלידער פון דער זעלבער גרויסער פאמיליע, וואס נעמט אריין זיידע, קינדער און אייניקלעך. ווי קרבנות און סעודות זענען געהאלטן, נאכגעגאנגען דורך שפּיל דורך יונג און אַלט, און עקסטענדעד משפּחה סעשאַנז זענען געהאלטן.

עיד אין סודאַן

אין סודאן, אינמיטן דעם געבענטשטן חודש ראַמאַדאַן, איז דאָס הויז אין פולן גאַנג צו גרייטן זיך צו דער גרויסער געלעגנהייט, ווײַל מען גרייטן אין כלערליי זיסוואַרג, קייקס און ברויט, ווי גריב, פּעטיט פאָר, סובל און שווייצער. גענוגיק כמות צו כערן די באזוכער וואס שטאמען נאך דער עיד דאווענען, וואס ווערט געברענגט אויף די פלאץ ביי די מאסקעס, ווי אלע זענען עדות, טוישען זיך ברכות, אַנאַליזירן זיך, און העכערן דעם וואס איז געווען פריער און וואס איז געווען אמאל, דאן מענטשן פון די קוואַרטאַל שטראָמען אין פילע דערפער צו די הויז פון אַ דערוואַקסן, אָדער קיין אפגעמאכט אָרט, יעדער מיט זיין פרישטיק, און זיי גיין אויס אין גרופּעס צו באַזוכן די קראַנק און די עלטער, אַזוי אויך פרויען און קינדער טאָן די זעלבע ווי זיי פאַרברענגען דעם טאָג פון דער ערשטער טאָג צו באַזוכן און גראַטולירן די שכנים, איידער אַלעמען גייט נאָך מיטאָג און נאָכמיטאָג תפילה צו באַזוכן משפּחה, קרובים און פריינט אין אנדערע קוואַרטאַל.

די באזוכן פאָרזעצן איבער די ערשטע טעג פון שאָוואַל, ווי משפּחה און יוגנט טריפּס זענען אָרגאַניזירט, און אַלעמען פאַרברענגען שיין צייט מיט יעדער אנדערע אויף די ברעג פון די נייל.

פילע סודאַנעסע וואָס וווינען אין שטעט וועלן צו פאַרברענגען די עיד האָלידייַס אין זייער דערפער און קינדשאַפט פּאַסטשערז צווישן זייער פאַמיליעס און ליב געהאט אָנעס.

אויך וואס אונטערשיידן איד אין סודאן איז דאס וואס ווערט באקאנט אלס "עידיה", וואס איז געלט געלט וואס דער טאטע, פעטערס, פעטערס און דערוואקסענע, געבן פאר די יונגע, וואס קויפן מיט זיי וואסערע אידיש און זיסקייטן זיי ווילן.

אין די ואַע

אין די עמיראטן הייבט אן די באלעבאס אין די דערפער צו גרייטן, רייניגן און צולייגן דאס הויז, כאטש ס'איז אפט ציכטיק... אבער עס איז א נויטווענדיקייט פאר דער איד צו איבערארדענען דאס הויז, און מען לייגט הענע אויך אויף די הענט פון מיידלעך און פרויען. , און נײע קלײדער װערן צוגעגרײט פאר קינדער בפרט און אלעמען בכלל, און מ׳גרײט עסן אײד, באזונדערם לוקאימאט, בלאלעט און אנדערע... דערנאך עטװאס ממתקים...

קוואַנטאַטיז פון פרוכט זענען אויך שטעלן אין די אַסעמבליז צו באַקומען געסט, און פון קורס אין די פראָנט פון אַלע וואָס איז דאַטעס, קאַווע און טיי.

אויך אין די דערפער... די סעודה הייבט זיך אן מיט דאווענען אין אפענע פלעצער, און מענטשן זענען אפט אנגעטאן אין נייע קליידער, און עס קען זיין שיסערייען אין דער "ריזקא"... עס איז אויך א פאלקס-טאנצן אלס א אויסדרוק פון שמחה.

וואס שייך די שטעט זענען די הכנות די זעלבע... אבער די דאווענען איז אין די עיד דאווענען זאל, וואס איז אויך אפען, אבער זיי באטייליגן זיך נישט אין די פארזיכערונג, אנשטאט גייען זיי ארויס נאך ​​די דאווענען צו גראַטולירן די משפחה און די קרובים אויף די עיד, און נאָך די מיטאָג תפילה, קינדער און משפחות בכלל גיין צו די גאַרדענס און פּאַרקס צו פרייען אויף דעם טאָג ... די ווערטער פון מאַזל - טאָוו די געוויינטלעך ... מאַזל - טאָוו אויף עיד ... מייַ איר זיין פון אַוואַדאַ.

עיד אין איראק

די מאַנאַפעסטיישאַנז פון עיד על-פיטר אָנהייבן אין יראַק דורך שטעלן אַרויף סווינגס, ווינט-ווילז און אַנטלויפן, און צוגרייטן זיי פֿאַר קינדער. וואָס שייך די ווײַבער, הייבט מען אָן צוגרײטן און צוגרײטן די „קלײדזשאַ“ (מאַמוֹל) מיט אירע פֿאַרשידענע סארטן פֿילונג, אָדער מיט גערײַסטע וואָלנאַץ, טאַדלעס, סעסאַמי זוימען, צוקער און קאַרדאַמאָם, מיט אַ צוגאָב „האַוואַידזש“ וואָס איז אַ טיפּ. פון געווירץ צו געבן עס אַ באַוווסט טאַם, זיסוואַרג און זיסוואַרג אָדער פון הימל "מן און סאַלוואַ" אָדער מאַשט. די װײַבער מאַכן אַ מין „קלייה“ אָן פֿאַל, װאָס הײסט „על־חפיפֿי“, װײַל מען לייגט דערויף אַ ביסל צוקער, מען מאָלט עס מיט אײער און באַקן אָדער אין אױװן אָדער אין אױװן. משפּחה וויזיץ אָנהייבן נאָך פרישטיק, דורך גיין צו די עלטערן 'הויז און בלייַבן דאָרט פֿאַר לאָנטש, דעמאָלט באַגריסן קרובים און קרובים און דעמאָלט פריינט. די קינדער נעמען ערשט ביי די עלטערן דעם עיד, דערנאָך גייען זיי מיט זיי צום זיידן, באָבע און אַנדערע קרובֿים, דערנאָך גייען זיי אויף די שפּילפּלאַץ, וווּ זיי פֿאָרן אויף רײַדער און שיווינגן און מאַכן עטלעכע פֿון זייערע לידער.

עיד אין סיריע

עיד אין סיריע הייבט זיך אן אביסל פרי, ווייל סווינגס און אנדערע שפילן פאר קינדער ווערן אויפגעשטעלט אין פובליק פארקן און פאר עטליכע הייזער, און פאמיליעס קויפן נייע עיד קליידער אין די לעצטע טעג פון ראַמאַדאַן, וואָס פירט צו גרויס אָוווערוועלמד אין די מארקפלעצער, און מען איז ליב צו קויפן עיד זיסוואַרג, אַזאַ ווי זיסוואַרג, טשאָקלאַץ און אנדערע זאכן.

אין סיריע זענען פארהאן אסאך סארטן זיסקייטן לויט די שטאט, אין די מזרח געגנטן מאכט מען קאלעדזשא אדער מאמול און טאבלטים, און אין אלפא מאכט מען די אלע קעבאדזש וואס מען עסט מיטן נטף, און אין האמס מאכט מען די לוחות און אנדערע.

מיט'ן ערשטן טאָג פון עיד, פילע מענטשן פון דמשק דאַוונען אין די ומייאַד מאָסקווע, ווי אנדערע דאַוונען אין אנדערע מאָסקוועס, דאַן יעדער באַזוכן די קברים, דאַוונען פֿאַר די טויט, און לייענען די קווראַן אויף זייער קברים.

נאך דעם מאכט מען זיך גרייט אין די היימען צו באזוכן די קרובים, ווי די מענער באזוכן ערשט דעם זיידן און די באבע, דערנאך די מומעס און פעטערס.

וואָס שייך די בחורים און קינדער, זיי פאַרברענגען דעם עיד אין עטלעכע משפּחה וויזיץ, בשעת זיי פאַרברענגען רובֿ פון די צייט אין די מארקפלעצער, פאַרווייַלונג פּאַרקס און גאַרדענס. זיי פארגעסן נישט צו נעמען דעם "אייד" פון קרובים, ווי זיידע, באָבע, פעטערס און מומעס, וואָס איז צוגעלייגט צו די "חרגיעה" אָדער "עיד" וואָס דער טאַטע און עלטערע ברידער פאָרשטעלן אין דער מאָרגן פון דער ערשטער טאָג פון. עיד.

ד י פאמילי ע זאמלע ן זי ך אוי ך אי ן אװנ ט ארויסצוגײ ן אי ן אײנע ם פו ן ד י רעסטאראנע ן אי ן דע ר שטאט , אדע ר אוי ף איר , או ן א ס ך פו ן ז ײ גײע ן אי ן זומער־רעזאט ן נעב ן זײער ע שטעט , װ י בלודן , מסי ף , סאפיטא , זאבאדאני ע או ן אנדערע .

עיד אין תימן

די אנטפלעקונגען פון עיד אין תימן דערשיינען אין די לעצטע צען טעג פונעם הייליגן חודש ראמאדן, ווי יונג און אלט זענען פארנומען מיט זאמלען ברענהאָלץ און עס שטעלן אין פארעם פון הויכע הויפן, צו פארברענען אין די נאכט פון עיד, אלס אויסדרוק פון זייער פרייד ביים אנקומען פון עיד אל פיטר און טרויער איבער זיין געזעגענונג.

מיר געפינען די מענטשן פון דערפער אין תימן שעכטן קרבנות און צעטיילן זייער פלייש צו שכנים און פריינט, און זיצן אין ראטן דורכאויס די טעג פון עיד אויסטוישן פאַרשידענע מעשיות. אין די שטעט גייען זיי אויסטוישן משפחה באזוכן נאך דער איד דאווענען, וואס ווערט דערלאנגט פאר די קינדער.

און די יעמענישע מאכלים, פון וועלכע א שטוב איז כמעט נישט פריי, זענען "סאלטא" און עס באשטייט פון צעבראכענע פענוגרעק און שטיקלעך געקאכטע קארטאפל מיט אביסל פלייש, רייס און עגגס, די יעמענישע פרויען ווילן צו צושטעלן סארט עסן פאר די געסט אויף דער סעודה, אַרייַנגערעכנט: Bint Al-Sahn אָדער Al-Sabaya, וואָס איז געמאכט פון טשיפּס פון מצות, געהאלטן צוזאַמען און געמישט מיט עגגס, שטאָטיש פעט און נאַטירלעך האָניק.

די עיד מינהגים אין תימן זענען אונטערשיידן צווישן שטעט און דערפער, אין די דערפער נעמען די דאזיקע מנהגים אן א גרעסערן געזעלשאפטלעכן כאראקטער, דורך צוזאמשטעלן זיך אויף א ציבור פלאץ, און האלטן פאלקס-טאנצן און טאנצן, פריינדיג מיטן אנקומען פונעם עיד.

עיד אין מצרים

אין עגיפּטן ווערן פּאָפּולערע קוואַרטאַלן באַצירט מיט דער אויסזען פון עיד, און קינדער קומען צוריק מיט זייערע עלטערן, מיט נײַע קליידער, וואָס זיי וועלן טראָגן דעם אינדערפרי פון עיד על-פיטר.

און מען טרעפט דאס מערסטע פאר עיד אין אלע בעקערייען, ווייל זיי גרייטן זיך צו מאכן עיד קייקס, וואס איז א שטריך פון די עיד אין מצרים, און די פרויען זענען בעל-מעשה מיט אנדערע פּיעס, געבעקס און ממתקים וואס מען גיט צו די געסט.

וואָס שייך די בתי ה', הייבט זיך אָן די תּקבֿרים און רעליגיעזע קריאת־שמע, ווען מען טוט די תּפֿילה פֿון עיד אין די גרויסע סקווערן און אַלטע מסכּות אין קאַיראָ, און נאָך דער עיד־דאַוונען ווערט אויסגעביטן מזל־טובֿים צום אָנקומען פֿון דעם ברוך־השם, די שיינע. זיינען צופרידן צו פאָר אויף די שינגל און די ווינט רעדער, און די וואָגן וואָס גיין דורך די גאַסן פון די שטעט, בשעת זיי זינגען זייער זיס לידער און זיפץ, פריידיק אין די שיין טעג