Unsa ang mga pundasyon sa malampuson ug maayo nga edukasyon?Unsaon nimo pagpanalipod sa imong mga anak gikan sa korapsyon sa katilingban?

Mao kini ang butang nga gikabalak-an sa matag inahan ug amahan, mao nga imong makita ang matag inahan nga nagreklamo ug nahadlok nga ang iyang gagmay nga mga anak maanod sa nagpatigbabaw nga uso sa pagkadunot sa moral, ug makita nimo ang matag amahan nga nangita sa mga libro alang sa mga panudlo ug panudlo alang sa mga pundasyon. sa maayo nga edukasyon, busa unsa ang yawe sa malampuson nga edukasyon ug kini ba usa ka arte nga ang mga talento ra ang makasabut.

Usa sa labing importante nga katungod sa usa ka bata sa iyang mga ginikanan mao nga makabaton siya og maayong pagmatuto nga makapahimo kaniya sa pagtukod sa iyang kinabuhi ug kaugmaon sa lig-on nga mga pundasyon nga maghimo kaniya nga usa ka mapuslanong tawo una alang sa iyang kaugalingon ug sa iyang nasud. Walay duhaduha nga kitang mga tawo lahi sa ubang mga linalang pinaagi sa katakos sa pag-ila tali sa makadaot ug mapuslanon. Ang maayo ug ang dautan.Busa, kon kita adunay mga anak, kita naningkamot uban sa tanan natong abilidad sa pagpadako sa atong mga anak nga lalaki ug babaye nga mahimong maayo sa ilang kaugalingon ug sa ilang katilingban.
Ug tungod kay ang konsepto sa husto nga edukasyon lahi gikan sa usa ka tawo ngadto sa lain, ug busa ang ubang mga bata naladlad sa sayop nga paghukom nga edukasyon, ug kasagaran nag-agad sa sayop nga sosyal nga mga batasan o sa usa ka dili pagsinabtanay sa epektibo nga mga pamaagi sa edukasyon, mao nga atong makita nga daghang mga bata adunay dagkong mga problema sa edukasyon. sa ilang mga kinabuhi ug kasagaran makaapekto sa ilang kalampusan sa ilang praktikal ug sosyal nga kinabuhi, ug ang ilang mga ginikanan nagreklamo Ang ilang presensya sa ilang mga anak nga wala mahibalo nga sila ang hinungdan niini pinaagi sa mga pamaagi nga ilang gigamit sa pagpadako kanila.

Usa sa labing importante niini nga mga sayop sa edukasyon (wala'y labot). Pananglitan, ang usa ka amahan mopahilom sa iyang anak nga lalaki kon siya mamulong o moapil sa usa ka panag-istoryahanay atubangan sa usa ka bisita nga nagdasig sa balay niadtong mas magulang pa kaniya. Tingali kini giisip nga usa ka kakulang sa literatura ug kini nga sayup nga pamatasan sa edukasyon.Ang bata adunay usa ka huyang nga personalidad nga dili makagamit sa iyang katungod sa pag-apil ug pagdebate sa epektibo nga paagi, nga hinungdan nga ang mga personal nga kapabilidad sa bata ug busa ang kinabuhi nahuyang.Kini nga pamaagi mahimo usab hinungdan nga ang bata mopataas sa isolationism ug makapahuyang sa iyang pagsalig sa kaugalingon tungod sa iyang pagbati nga dili maapil. Busa, importante ang paghatag ug kahigayonan sa pag-apil sa panag-istoryahanay ug pagpahayag sa iyang opinyon uban ang giya sa paagi nga walay pagbutangbutang kon ang makataronganong limitasyon sa amahan molapas. Gipamatud-an sa mga magtutudlo nga ang pag-apil sa bata sa mga panag-istoryahanay sa mga hamtong nakamugna og daghang pagsalig ug nagpauswag kaniya sa usa ka maayong ideya sa kultura. Lakip sa labing importante nga mga sayop sa pagmatuto sa mga anak: ((ocillation sa desisyon)) sulod sa balay tali sa inahan ug amahan (oo, dili) sa diha nga siya mangutana sa amahan alang sa usa ka butang ug moingon kaniya "dili" ug ang inahan ("oo" Kini nga pagduhaduha makamugna diha sa bata og usa ka kinaiya sa pagkadinalian tungod kay Siya nahibalo nga iyang makuha ang iyang gusto ug sila kinahanglan nga maghulat ug magduso sa bata sa paggamit sa iyang katungod diha sa proseso sa pagdani, nga makatabang sa pagpalambo sa iyang mga abilidad sa maayo nga panaghisgot. ug pagtahud sa laing opinyon.Ug ang pagkawalay kasegurohan sa pag-uban sa uban sa gawas sa panimalay, ug sa ingon hinungdan sa introversion nga makonsentrar sa iyang personalidad. Ang grabe nga mga diskusyon tali sa (amahan ug inahan), kung kini mahitabo sa atubangan sa panan-aw ug pandungog sa mga bata, makamugna og usa ka matang sa kahadlok ug kabalaka sa panag-uban tali (amahan ug inahan), nga mao ang salag sa kaluwasan alang kanila.
Busa, ang mga panaghisgot atubangan sa mga mata ug dunggan sa mga bata kinahanglang likayan. Kon mabuhat kini, kinahanglang ipasabot sa mga ginikanan ngadto sa mga anak nga ang natural nga nahitabo dili makaapekto sa ilang relasyon. Sa katapusan, usa sa labing importante nga mga sayop sa pagpadako sa mga anak mao ang: Ayaw pagsalig sa mga sulugoon sa paggiya ug pag-edukar kanila, ug sa pagtino sa sistema sa pagkaon nga walay tulubagon ug mabinantayon nga follow-up. Daghan sa mga bata nga gipadako taliwala sa mga sulugoon nawad-an sa edukasyon sa Islam ug kalumo gikan sa patriyarkal ug pamilya nga komunidad, mao nga sila nag-antus gikan sa daghang pagkatibulaag ug mahimong isalikway ang ilang komunidad ug pamilya. Busa, katungdanan kini sa (amahan ug inahan). Kadtong nagsalig sa mga sulugoon sa pagtabang sa pagpadako sa ilang mga anak tungod kay sila busy sa ilang mga trabaho, nga naggahin ug panahon sa pag-follow up sa kinabuhi sa ilang mga anak, labing menos, magpadayag kanila sa daghang mga sayop sa edukasyon nga gi-import pinaagi sa mga sulugoon.

Ang pagbukas sa dayalogo sa mga bata sa bahin sa mga ginikanan; Paghatag ug higayon sa mga bata sa pagsulti ug pagdayeg sa ilang mga pulong; ihatag sa dayalogo
Usa ka espesyal nga lami ug usa ka atmospera sa gugma ug pagsalig sa kaugalingon; Importante kini, sama sa atong makita usahay karon; pipila ka mga batan-on
Sila dili makahimo sa paglingkod uban sa mga dumuloong; o sa mga okasyon, ug bisan pa kon sila molingkod, sila dili mosulti; Dili tungod kay dili sila gusto nga makigsulti, apan dili sila makasulti. Tungod sa mga sikolohikal nga krisis nga ilang gibati, sama sa kahadlok ug kasamok, ug kini nagbilin ug lawom nga sikolohikal nga mga bun-og sa psyche sa batan-ong lalaki.
Mao kini ang resulta sa mga butang nga gipuy-an sa bata sa bata pa siya; sama sa pagdaugdaug ug dili paghatag kaniya sa higayon sa pagsulti; ug ihatag ang iyang ideya
Ang pagpanumpo ug masakit nga mga pulong lamang nga makapasakit sa iyang psyche ug makapalingkawas kaniya gikan sa mga miting sa pamilya tungod kay kung siya molingkod, dili siya mosulti bisan unsa.
Kon siya mosulti, walay makadungog kaniya. Kini lamang ang makapalawom sa kasakit sa iyang kaugalingon; Mao kini ang nakapahimo sa usa ka bata kung siya modako ug mahimong usa ka batan-on
pag-ikyas gikan sa mga panagtapok sa pamilya; o sosyal ug lagmit nga mag-inusara ug matahapon; Sa iyang kaugalingon ug sa iyang abilidad sa pagtrabaho
Kini makaguba sa pagsalig sa kaugalingon sa hingpit samtang ang mga adlaw molabay; Gawas kon kini nga depekto dali nga matul-id ug ang batan-ong lalaki mahatagan ug kagawasan sulod sa balay; Ug pagtrabaho aron mapalig-on ang iyang kaugalingon ug ang iyang kaugalingon nga mga kapabilidad

Ang bata kinahanglan usab nga tudloan unsaon pagtahud ug pagpasakop sa sistema sa pamilya ug ang bata kinahanglan nga bansayon ​​sa kamahinungdanon sa pagsunod sa mga lagda sa panimalay ug pagsunod sa maayong mga kostumbre ug tradisyon sa pamilya aron siya makiglabot sa uban sa usa ka matinahuron nga paagi ug nakaamgo sa mga limitasyon sa iyang kagawasan nga dili makadaot sa kagawasan sa uban ug nagtahod sa ilang mga tinguha ug nga siya nagdako sa pagkamasinugtanon, dili pagsuway.
Usa ka positibo nga papel sa palibot nga naglibot kaniya kung siya magdako

Ang mga eskolar sa edukasyon nagtambag nga ang pagmatuto sa bata kinahanglan nga mailhan pinaagi sa kalig-on, kaseryoso, lohikal, kalig-on ug kaaghop, nga nagpasiugda sa panginahanglan alang sa bata nga mobati og gugma, seguridad ug kaluwasan gikan sa tanan nga naglibot kaniya, ug kini nagbilin sa labing maayo nga epekto sa iyang emosyonal nga pagkahamtong. sa dihang nahimo na siyang batan-ong lalaki nga naimpluwensiyahan ug naimpluwensiyahan niadtong naglibot kaniya.Sa umaabot

Ang mga ginikanan kinahanglang maalamon, mapailubon ug malahutayon, ug dili makigbisog sa pagsilot sa bata.
Ang pamaagi sa pagmatuto sa mga anak kinahanglan nga flexible ug adaptive sumala sa mga panginahanglan sa matag bata nga gilain.Walay pagduhaduha nga ang edukasyon nga gibase sa gugma, kalumo, pagdasig ug pagdayeg aron maangkon ang abilidad sa pagtubag sa mga sistema nga gisunod mamunga ug maayong mga bunga sa lain-laing mga yugto sa kinabuhi